您的位置:网站首页 > 永州风俗 > 正文

瑜伽理疗系列调理教学练习

类别:永州风俗 日期:2018-12-11 11:02:15 人气: 来源:
 

一禅寄语:不要妄求瑜伽体式演习到位的成果,瑜伽体式是让你学会应用它的过程,经历过程让你学会了改变本身!


《薄伽梵歌》记录:精确的意识是产生姿势实现三昧门路,人受命于感官的业报,对于初习八支瑜伽的人,瑜伽修习活动不是为感官知足,也不是为求成果,不明业报者不克不及够成为瑜伽师,唯有经由过程改变本身才能达到瑜伽境界。

印度早在婆罗门教时代,就已经产生了关于丛林之树的丰富哲学思惟,在吠陀《丛林书》和《奥义书》中,就年夜量涉及了人和天然丛林关系等修炼与哲学内容,修林的沉着净与人道优美的结合,开启了原始瑜伽生命天然的奋学基本。

印度两年夜史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》都侧重于“丛林篇”的描述,丛林是人物活动依附的重要场合,丛林树木之万物有灵的不雅念,在史诗中表示得极其明显,在印度有关树的传说是习认为常,而瑜伽修炼者一向跟树的人缘是人影不离的。

《摩诃婆罗多》对于树的描述:有一棵榕树,根向上枝向下伸展,叶就是吠陀颂歌,熟习这棵树根就熟习吠陀经,这棵树受仁攀类社会的业报活动束缚。

树式动作的心灵启发:在树的体式系列中,每小我都如同一颗破土而出身命之树的力量,在积极中挺拔向上,在均衡中僻静寡欲安泰柔术软功margo在各种以肢体作为表达手段的艺术门类及体育运动中,软功起到关键的作用。例如,杂技中的软功,舞蹈中的软功,体操中的柔韧训练,武术中的腰腿功等等。虽然都是强调柔韧性,但各种门类的软功各有其特点。,经由成长的浸礼,好似一株根深叶茂的生命之树。

生命树式主肢体气血均衡能量理疗演习的四个步调,是指全身相对称的“阁下前后高低”交叉部分互相之间的功能协调和谐。树式肢体功能均衡可分为阁下均衡、高低均衡、前后均衡、里外均衡等四部分练习构成。

第一步调:生命树式阁下脉能量之根的疗养演习:根据《哈他瑜伽经》的记录,人体阁下脉分别为左脉(月亮脉)和右脉(太阳脉)。左脉主血液脉体,出现红色,右脉主气味脉体,出现白色。 第一步练习阁下腿曲折部分:迟缓的吸气开端,让左腿本身曲折提收到膝盖以上(勿用手搬弄上来),反复演习三次到五次,直到左腿可以或许曲折收紧稳定,保持身形不动可以或许达到一分钟以上达到控制。反之,右腿亦是如斯。 注解1:有些人左腿曲折弱属于贫血,或者右腿曲折弱属于气虚,有些演习者,曲折腿分别出现阁下腿曲折无力的现象,这种现象解释为:气血两虚均衡示弱,这就是阁下气血功能均衡不好的现象。
:
注解2:控制越久后果越好,曲折阁下腿叫做具有锁印功能,既锁住气血的意思。曲折左腿具有锁住血脉的能量,目标为通顺气脉,曲折右腿具有锁住气脉的能量,目标为通顺血脉。当你阁下脉气血通顺时,你第一步调的疗养后果就完成了。
第二步调,生命树式高低均衡能量之根疗养演习。人体有两处为根,既仁攀类腿部的根底的欲望脉轮,叫做海底轮区域,另一处能量之根,精力能量之根为头,叫做顶乐轮区域。

第二步调(1):生命树式脉高低均衡能量之根的疗养演习:人体有两处为根,精力之根为头;另一处之根,既仁攀类腿部的根底有个脉轮,叫做海底轮,这是人体欲望之根,曲折上抬的脚跟抵抗这个海底轮,既中医讲的(会阴穴)部位。

迟缓吸气上抬左腿,左腿上抬后,用手拉紧左腿,足跟抵住会阴穴,稳定收紧,双手合十做定心印在胸前,以此做稳定心态,保持内悬息十五秒;迟缓的呼气,放松左腿自行放下,反复练习三次。反之,右腿亦然。

注解:这是传统《哈他瑜伽经》里记录的锁根。既锁住海底轮,既可以或许提升海底轮的性根能量,目标是让人体的气血能量不扩散,不漏掉。左腿上抬锁根调血脉之根交叉点,提升血脉能量,右腿上抬锁根调气脉之根交叉点,提升气脉能量。对于cl-adagio在站立、趴在地上或用手站立的情况下,向后弯曲腰部使头部接触到脚,或者一直弯曲直到接触到臀部,如同坐在头上一样。中国还有一种特有的后下腰姿式——咬花,即仅以咬在一个托槽上嘴部支撑整个身体做出后下腰的动作。子宫寒,腰腿虚寒的人,具有很好的疗养后果。

提示解释:海底轮储藏了人体最精华的原始生命的能量源,人平生受用其能量源不到千分之一,年夜部分因会阴穴的漏掉而放弃了它的根本感化。锁根抵抗海底会阴穴,具有触动气血、气脉能量脉处根本的储藏点能量将其应用,具有刺激脊柱本体枝干最根本柔体艺术视频与一般的杂技不同,柔术更多的是追求人的视觉感受和人的极限,一般杂技大都以惊险或者高难度,复杂著名。但柔术是通过对人的疼痛训练著称处的气血、气脉的养分能量供给,这点十分的重要。

第二步调(2):生命树式精力能量之根的意境疗养演习:人体有两处为根,精力之根为头,我们可以应用树式来做疗养意境的演习;请站立好天然气质的姿势,静静的去感触感染你的身材像一棵矗立的枝树一样,感触感染此刻本身“心跳的脉动、呼吸的生态、躯干的挺拔和僻静寡欲的气血流动”。
双掌合十在胸前,静静地把眼光向上延长,吸气跟着手臂迟缓的上举延长(同时左腿曲折上右腿根部),心灵的窗口,把你胸膛岁月的时钟悄然打开;渐渐的呼气,展开两臂拈指莲花手印,意境冥想:我看到白云被风送远去的潇洒,我看到蔚蓝里有了望者的思惟。

注解:这就是树式高低均衡精力之根和心理之根能量的练习。手臂合十,左手表达了安泰的精力力量,右手表达了活力的精力力量。合十举起,可以或许起到均衡提升精力能量的感化,同时表达了一种顶礼,或者礼敬的内涵存眷,此刻的你是神圣的,挺拔的,积极的向上的,对一小我内涵的体质提升,具有最佳的调剂,意境的疗养演习相符树式的天然意境,获得精力能量的提升,对于一些气血浮躁,气年夜火燥的人疗养功能年夜有裨益。

第三步调:生命树式前后均衡能量之根疗养演习:人体脊柱为业报脉,既业报习惯都依附在这条脉上,人体前面胸前喉竟腔高低为息脉,既呼吸高低疗养风息能量之脉。脊椎是神脉体系的中枢,是血脉和蔼脉轮回的传导骨干。假如脊椎出现了问题,那么,人体阁下高低脉功能势必受到了不均衡。 在做好树式保持好均衡姿势稳定后,双手合十在胸,迟缓的吸气,进入到内悬息尽头,保持内悬息30妙。跟着迟缓的呼气,微微张嘴,放松全身,让气血做到完全通顺。 注解:初期演习者内悬息保持12妙为宜,不要强求内悬气味。跟着反复练习,内悬息逐渐加长时光,脊柱在内悬息催动下,脊背、脊柱会获得气血热能的效应。练习合适,可以或许全身透体发烧,有内而发,此刻姿势加倍稳定,气血加倍通顺,精力与呼吸越来越灵动活泼。对脊柱炎,脊背僵硬者,疗养后果尤为凸起。

第四步调:生命能量树式表里均衡疗养演习:心灵和肢体知觉的均衡是感触感染到均衡才能最佳的合成。当一小我身材均衡稳定时,还须要心态均衡的合营,才能最终真正获得均衡正定。

在做好树式均衡姿势后,调息少焉,稳定好姿势,合十开端进入闭目一分钟练习,练习时代,天然呼吸即可。初期演习者开端以几秒钟为宜,会出现一闭目就倒向一边的状况。当轻易倒向左边时,解释自我的控制才能太弱,当轻易倒向右边时,解释自我的轻易浮躁不安。

注解:根据《瑜伽修息密记》上记录:人体左脉连接人的潜意识,它的特点是屈从,易受人指派,性格是懒惰习惯。人体右脉掌管的行动意识,它的特点是自我力、意识行动力强,性格轻易浮躁。闭目练习的目标,恰是将阁下二者合二为一,让其体达到均衡才能的后果。

疗养心态均衡,具有提升意识均衡才能,真正做到身心两性均衡才能的后果。对于懒惰和浮躁都获得疗养感化,以此清除脊柱这条业报脉带来的功能性障碍。

关键词:
0
0
0
0
0
0
0
0
下一篇:没有资料

相关阅读

网友评论 ()条 查看

姓名: 验证码: 看不清楚,换一个

推荐文章更多

热门图文更多

最新文章更多

关于联系我们 - 广告服务 - 友情链接 - 网站地图 - 版权声明 - 人才招聘 - 帮助

合作赞助:

CopyRight 2002-2012 技术支持 FXT All Rights Reserved