自驾线：长沙——衡阳（京珠高速）——永州（衡昆高速），在“永州”出口下高速走永州大道，过零陵城区上207国道，经双牌、道县后走325省道可直达上江圩镇。
潇水河在江永县上江圩悠然分流，将浦尾村轻轻环抱，将小岛与隔离。这就是女书的发源传承地。春天，岛上桃红李白，衬着白墙黑瓦，像一幅水墨画。
30年前，女书作为一种独特的人类文化现象在上江圩这一带被发现，目前被发现的唯一一种女性文字，是首批国家级非物质文化遗产。浦尾村（原名普美村），由于是已故女书传人高银仙的家乡为瞩目，被称为“女书岛”。进岛需通过一座晃悠悠的吊桥。
进村就能看到女书园，读到女书的真品，如《三朝书》、《哭嫁歌》、《四字女经》等。大多书写在花带、纸扇、手绢、围裙、肚兜上，虽有近二千个符码，却只有点、竖、斜、弧四种笔划。字体倾斜，略呈菱形，纤细婀娜，透着女人的风韵。书写自上由下，从右至左，无标点，也不分章节段落，如潇水般悠长、温柔、清澈。它们极像由男人掌控的文字世界里的叛逆和另类：柔软中透着刚硬，地设置了很多机关以保持隐秘、、。
“堂屋中间有根藤，藤子开花十二层。一对龙凤坐得正， 双吹双摆送上门……”十几名村妇、女伢们在女书学堂上课。老师叫胡美月，50来岁，听说是高银仙的孙女。右眼皮跳测吉凶她手执一把纸扇，边看边用湘南土语吟唱这首婚嫁歌《堂屋中间有根藤》，有时7字一句，有时5字一句，起起伏伏，千回百转，配上那一张张女伢稚嫩的脸，散发出鲜活的山野气息。
据说以前女书的传承很神秘，一般为老传少、母传女的世代沿袭， 或由亲密的结拜姐妹教习，外人和男人如读，且没有任何出版物，多出现在女子随身的手帕、腰带、折扇上，并要求人死书亡，因此民间遗存极少。
在胡美月的吟唱中，你可以想象：几百年前，潇水两岸的女子，或相会于田间，或相聚于闺房，用男人不识的语言互通心迹，诉说着生活的喜与悲、爱与恨，把艰辛的日子过得风生水起。百年后斯人远去，那些记满女书的手帕、折扇，多作为品，被掩埋或，她们一生的喜怒哀乐也就此随风散去。
女书起源何时？何地？是很久很久以前，桐口山冲里那个名叫盘巧的姑娘被劫走后，急中生智下的女红产物？还是宋朝时期，荆田村的才女胡玉秀进宫为妃后思家心切创造的？虽众说纷纭，难以考证，我们却能从中清晰地看到江永女子渴望的生命，还有顽强的意志。
自驾线：长沙——益阳（长益高速），在“益阳南”出口下，上益桃公，30分钟后可到桃江县城。 时间：约1小时30分钟
“桃花江是美人窝，桃花千万朵，比不上美人多……”黎锦晖的歌让桃花江的成了“大众情人”，无数男人为湖荡漾。
资水北岸，羞女山的大小七座山峰横卧桃花江边，那最高的羞女峰375米，分明就是一位浴后出水的睡美人。看，下颌高高翘起，长发飘垂，一双粉臂柔软地舒展，修长的双腿微微弯曲，双脚浸入清清的江流……甜甜地睡在夕阳斜照的水边。只要你问起，桃江人都会告诉你关于羞女的传说。
在桃江，你也许看不到美艳不可方物的绝色女子，但每一个女子都面若桃花，体如杨柳，别有一番风姿。
桃花江为何能滋润出这样的美人？是桃花江的水。地质专家检测发现，这里的水所含有的矿物质，对补充人体微量元素非常有益，而桃花江畔含氭的矿泉，能使褐斑消退，皮肤变得白皙细腻。
是桃花江的桃花。“桃花一处开无主，可爱深红映浅红”。整个三月，桃花都会摇曳在春风中，落红轻盈，淡淡碎香，仿佛每一步脚下都会生出一朵桃花来。
还有桃花江的万亩竹海。在离县城35公里的桃花湖，30万亩竹林环绕着上万亩湖面。远观，像碧海在阳光下波涛起伏，一波一波地涌到天边去；近看，株株楠竹青翠欲滴，清新挺拔，风吹竹动，还带着竹香。
自驾线：长沙——湘潭（长潭西高速）——隆回（沪昆高速），下“隆回”出口上国道320，到金石桥镇后行驶20多公里盘山公至小沙江镇，12公里后到达虎形山乡，再行驶7公里后就到了大托瑶寨。 时间：约6.5小时
天刚蒙蒙亮，村里到处都是鸟儿的鸣叫声，隆回县虎形山大托瑶寨高耸入云的古树林里，黑褐色的两层木楼点缀在青山间，宽阔的石瀑从天而降。
让你窒息的还不是这美景，是那些头顶硕大斗笠似的花头巾的花瑶阿妹们。她们身穿蓝绿对襟花衫，镶着红边，缀着红扣子，套着花马甲，腰缠花腰带，下着花裹裙，像朵朵开在山间的七彩花，忍不住想去采摘。而这些全是她们自己设计，自己制作。还有哪位服装设计师比她们更浪漫更大胆？
当她们把一二十条陪嫁的挑花裹裙骄傲地抖出，这就是被沈从文称之为“世界第一流的挑花”、国家首批非物质文化遗产：奔走的云彩，绚丽的山花，多情的飞鸟，称雄的走兽……全被她们随手挑到了裙子上，曾有人数过，竟有二三十万针！在这海拔一千三四百米的虎形山上，这些艳丽绝伦的服装，映亮了大山，冲淡了恶劣的带给他们的无穷压力。
阿妹们说，挑花是她们一生的必修课，要是不会挑花，是很难找到婆家的。所以，她们从小就在长辈的口传身授下学习挑花，得好几年才能掌握基本的挑花技艺。除了学挑花，姑娘们也要干别的农活，宰年猪，舂糍粑，打豆腐，做猪血丸子，酿米酒……十八般武艺，样样都要练就得精通。
“叫我唱歌就唱歌，叫我划船就划船，划船不怕河水多，唱歌不怕人也多”，那是阿妹们唱着歌走过来了，婉转清丽的歌声如百灵鸟在树枝间缠绕盘旋。看那绣着“双虎图”的裹裙，在老虎的体内，还有一只更小的老虎。阿妹说：“老虎要怀崽，还要吃东西，这样绣出来的才是只活老虎……”
自驾线：从长沙出发上三一大道东行进入长永高速，转京珠高速，北行至“”出口下高速，两到三公里就到了。
“我一直在他美丽的身影。如果他死了，我的情思要全部注入他的尸体上；我好像看到他站在那里！我想马上到你那儿去， 我亲爱的人，我要吻你，吻你的颈，吻你的！”这首《无题》是当年修缮杨宅时，从残缺的夹墙中发现的，现在就珍藏在杨烈士纪念馆陈列室。
只有深深的痛和深深的爱交织在一起，才可构成这一行行炽热的文字。这些文字多少年都没有褪色，只是发现得太晚了。1982年整修故居时，手稿有十二页之多，1990年又在另一处的挑梁下发现了一些。假如早一些，或许她的爱人还能看到。
这是一幢始建于清代乾隆末年的农舍，前临公，后枕小山，四周松柏、香樟、翠竹环绕。依地势分三阶梯共三进，面阔3间，土砖墙，小青瓦，大小房间28间。生活在还算富足的家庭，杨的手稿却有这样一句话：“我同情下层生活的，我嫉恨那些穿华服只顾自己快活的人，我热天和下层生活的人一样，穿大布衣。”在一个玻璃展柜中，有杨穿过的一件粗布衣服，领口已经磨损。
杨小时身体孱弱，性情胆小。这样一个病弱胆小的女子，你简直不敢相信，她如何跟随走南闯北，又如何在大失败后三个儿子东躲？落入敌掌后，她又如何得住？
也许是那强烈的和爱支撑着她。杨正式走进的生活是1920年冬天，她19岁。如今看着这些手稿，也许她对的一腔深情，从12岁一相见就生根了。
1930年11月14日，杨血染长沙。临刑前她说：“愿润之早日成功！”一个多月后，才得知这个，“之死，百身莫赎”，他的悲痛尽在这八个字里了。32年后，已是一国的他作词《蝶恋花·答李淑一》，如今，这首词就铭刻在杨烈士陵园墓地上方。
自驾线：长沙——湘潭（长潭西高速）——隆回（上瑞高速），上邵怀高速，在“江口”出口下，上320国道至溆浦县城——向警予故居
故居就在溆浦县城里，在溆水边。穿过繁华的警予就到了。一进去，就看见青年向警予的铜像：意气风发，昂首向前迈进。
故居是一栋坐北朝南的四合院。屋顶是多重檐，檐角翘起。南北为正屋，西为楼仓，东为客房。在向警予手迹陈列室里，展出了她学生时代的部分作文、日记、读书笔记和创办溆浦女校期间的呈文，以及她从事活动期间的书信手稿。
在向警予故居，你可读到这位传奇女性的一生：她没有裹脚，6岁入私塾，8岁进入长兄在县城开办的新式小学，16岁离开家乡赴长沙求学，21岁，在家乡开办第一所男女同校的新式学堂；她喜欢读《离骚》和《木兰辞》，以天下兴亡为己任，以巾帼英雄花木兰为楷模，她说：“一点泪一点血都应为我们的红旗而流”； 她反对无爱婚姻：“以身许国，终身不嫁”；她为广大妇女争取参：“妇女与男子不过性别的区别，而其国民身份则无二致”；在所，当她的指尖触碰到贴身衣袋中一双儿女的照片，独自垂泪：“妮妮、博博，妈妈再也看不到你们了”……
她是侠骨柔情的奇女子，引得蔡和森深深眷恋。她是那样勇敢无畏地从容赴死。当她就义后，蔡和森在莫斯科写下《向警予同志传》：“……你不是和森个人的爱人，你是中国永远的爱人！”这篇悼文如今刻在向警予新铜像的基座上，永远地陪伴着她。
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